中国上古十大坐骑(上古十大兵器) (中国上古十大坐骑排名)

上古十大兵器

十大神兵:

天晶剑 虎魄刀 神农尺 天诛 惊邪 太虚轮 凤皇琴 神舞 噬魂棍 十方俱灭

神农尺-----神农氏所用,有医疗作用的神兵!

天晶

原主: 女娲女娲八百万岁时,地上出现异魔.女娲派神将下凡,但异魔妖力高强,派往天将全数牺牲.女娲三次下凡亦未见妖魔踪影.故此女娲要做一把专对付妖魔的神兵,於是女娲采用五彩石精华用万度真火铸炼,终於炼成天晶.但女娲发现:原来异魔乃由自己的恶念所生.女娲和异魔多次缠斗,都未能消灭对方.女娲知道神魔不能共存,惟有自灭,方能消灭异魔.於是以大义说服天晶动手,虽然天晶消灭了异魔,但始终背负杀主之名,更受到异魔临死前的诅咒:必祸其主.至此流传千古.故天晶神剑未可定其正邪.

虎魄

原主: 蚩尤女娲炼石补青天后,蚩尤四出掠夺,为祸八方.轩辕黄帝下凡,进行征服.蚩尤节节败退,深感无奈.某日看见天降异物,前往追查,发现天外异妖.异兽凶残无比,嗜食人肉,更能吞皮化骨.蚩尤心中暗喜:知道炼此妖物,必成神兵.於是以人餵食,最后连自己的骨肉也成其饲料.异兽嗜食万人后,化为奇石.蚩尤欲炼此石,谁知异兽反噬,蚩尤座骑战虎救主心切,竟将异兽吞噬.但蚩尤一心只怕神兵受损,无视战虎忠义,竟一手将战骨与异兽抽出,此刻战骨与异兽已成一体,成为虎魄.蚩尤得虎魄后,立即向黄帝反攻.虎魄越战越凶,竟伤及其主.蚩尤邪气入体,经脉尽碎.从此虎魄被称为最邪恶的神兵.

噬魂

原主: 罗刹西方鄝灵之主罗刹,魔法已成.当女娲自灭后,便想入主天宫,因而与玉帝及诸神将发起大战.罗刹知道玉帝得自女娲真传而不敢硬拚.於是到九幽之底,掘出女娲消灭异魔的骸骨,以地心毒火精炼,铸成集天下万毒及邪能於一身的天神兵:噬魂.当罗刹进攻天宫时,满天神将皆被击倒.玉帝之女微阴献计:自愿献身以精诚感化罗刹.罗刹最初为微阴所惑,两人结为夫妇,罗刹亦逐渐归化正道.但玉帝怕罗刹善变,偷袭把噬魂断成三段.罗刹怒火冲天,以自己筋络将噬魂接合,再向玉帝进攻.谁知混乱中误杀微阴.罗刹心神大乱,被诸神围剿.最后玉帝将罗刹封於九幽之中.罗刹誓言:噬魂一日在世,终有一日报此大仇.自此以后得噬魂者必入邪途,与天为敌.

太虚

原主: 轩辕黄帝当天地初开,大地混乱一遍.妖魔蛮族,各自据地相残,特别是北方的蚩尤,杀掠成性侵扰天地祥和.於是女娲派轩辕黄帝下凡征讨.虽然黄帝初时节节胜利,但后来蚩尤得到虎魄,黄帝更被迫至绝境.此时女娲派九天玄女下凡,送黄帝南北精钢,再得万民日夜不停协助和九天玄女的牺牲,终於炼成既可分南北,又有无穷变化的天神兵:太虚.最后蚩尤被虎魄反噬,陷入九幽之内.

神农尺

原主: 神农氏远古的神话时代,伟大的神农氏尝遍万草千石,试其药性和毒性,因而中毒濒死不下百次.后得一枚九地玄玉,以千药千毒浸炼,成为一柄能医重病,又能毒杀人的绝世神兵:神农尺.

凤皇

原主: 大禹大禹治水,努力了百载,无奈江凶河恶,进度缓慢.某年洪锋高愈千丈,势必覆盖万里淹没苍生.大禹叩天万响,哭出血泪,终於感动苍天,一只凤凰从天而降,洒下九片羽毛化成银甲.大禹并成巨斧,一劈之力竟然裂地千里,通河入海化解巨劫.但此时银甲却消失了一片,故相传凤皇是为挽救人间急难而来的神兵.

惊邪

原主: 雷公电母女娲自灭后,玉帝掌管天地人间,其时礼教仁义尚未弘扬,圣贤未生,地上万民多有凶残暴虐,凉薄不义者.玉帝为矫正歪风,警惕民心,於是派雷公电母四方巡察,并赐以东西奇金铸成的电剪雷叉,作为权令.一旦有人作事伤天害理,雷公电母可施行天遣.故惊邪是代表公正的神兵.

神舞

原主: 女娲女娲降世之初,天有破缺,又有恶龙.女娲欲采石补天,遭千条恶龙阻挠.女娲无奈,惟有削下臂肉.化成灵龙,对抗众恶龙的侵扰.及后青天得补,恶龙因而灭绝,灵龙亦精疲力尽跌落人间.灵龙死后,化成神木,制成一柄奇琴.右弦弹奏,可显龙威,震碎万物;左弦弹奏,可令神魔心神俱乱,狂舞至死.两弦并奏,则将灵龙忠贞复生的事迹,重现天宫云层之上.玉帝得知真相,感激灵龙忠义,於是将龙族后人,分掌四海.而此神琴亦被封为天宫宝物,名若神舞.故神舞代表忠贞.

上古十大神兽的真实面目是什么?

最近一直在看古本《山海经》发现传说中的上古华夏神州,万物皆有灵性,在广瀚的三界之中,出没着一些极富灵性的神兽。它们长有各种奇异的外形,并且有着不为人知的神奇力量。神兽的出现能给世人带来幸福,也能招来灾害。虽然,谁也没有真正见过神兽的真面目,但是自古以来,还是流传下来许多关于它们的传说。

这些上古传说中有很多种神兽,如白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌等。而这些被后世从中选取的“上古十大神兽”,想必很多人是只闻其名,不知其形,即便知道其形也都是从动漫或影视作品中所看,而不知其真实面目。下面就让我们走进上古神兽世界,见识一下这十大神兽的神奇魔力!

“白泽”

“白泽”是传说中昆仑山上的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至,是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

据《云笈七签·轩辕本纪》记载,白泽曾向皇帝讲解关于动物的种种知识。据说当时黄帝正在全国各地巡游,了解自己所辖国土的真实面貌。在东海边,他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻,上知天文,下知地理,通过去,晓未来,对各种动物了如指掌,知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术。凡是各种采天地灵气、集日月精华而产生的怪异物种,它都一一跟黄帝解释清楚,前后一共谈到1522个物种。黄帝命人将白泽所言一一画图记录,并制成《白泽精怪图》(又称《白泽图》)。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法,并配有神怪的图画,人们一旦遇到怪物,就会按图索骥加以查找。

夔(kuí)

夔是传说中的一条腿的怪物。《山海经·大荒东经》记载:夔牛是古时代神兽,古时生于东海流波山,形状似牛,全身都是灰色的,没有长角,只长了一只脚,每次出现都会有狂风暴雨。它身上还闪耀着光芒,似日光和月光,它的吼声和雷声一样震耳欲聋。后来黄帝得到这种兽,用它的皮制成鼓并用雷兽的骨做槌,敲击鼓,鼓声响彻五百里之外,威慑天下。

《神魔志异·灵兽篇》记载:上古奇兽,状如青牛,三足无角,吼声如雷。久居深海,三千年乃一出世,出世则风雨起,雷电作,世谓之雷神坐骑。

《黄帝内经》载:“黄帝伐蚩尤,玄女为帝制夔牛皮鼓八十面,一震五百里,连震三千八百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓,使黄帝在得到九天玄女辅助之后,带兵与蚩尤大战于中冀。当黄帝摆下“奇门遁甲”阵之后,即令军士以雷兽之骨,大击八十面夔牛皮巨鼓,一时鼓声大作,只见整个战场地动山摇,天旋地转,喊杀冲宵汉,蚩尤兵卒神魂颠倒,冲杀无门,败倒如山。“蚩尤铜头啖石”,即把石头当饭食,且能“飞空走险”。但在夔牛鼓震声中,“九击止之,尤不能走,遂杀之”。尔后,黄帝又诛榆罔于阪泉(今河北省涿鹿县东南),经过这场大血战,天下始得大定。

更多的古籍中则说夔是蛇状怪物。“夔,神魅也,如龙一足。”(《说文解字》)“夔,一足,踔而行。”(《六帖》)在商晚期和西周时期青铜器的装饰上,夔龙纹是主要纹饰之一,形象多为张口、卷尾的长条形,外形与青铜器饰面的结构线相适合,以直线为主,弧线为辅,具有古拙的美感。青铜器上的龙纹常被称为夔纹和夔龙纹,自宋代以来的著录中,在青铜器上凡是表现一足的、类似爬虫的物象都称之为夔,这是引用了古籍中“夔一足”的记载。其实,一足的动物是双足动物的侧面写形,故不采用夔纹一词,称为夔龙纹或龙纹。

凤凰

凤凰是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王,和龙一样为汉族的民族图腾,羽毛一般被描述为赤红色,亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等。在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形象一般为尾巴比较长的火烈鸟,并周身是火,估计是人们对火烈鸟加以神话加工、演化而来的。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其在烈火中获得重生,并获得较之以前更强大的生命力,称之为“凤凰涅槃”。如此周而复始,凤凰获得了永生,故有“不死鸟”的名称。

凤凰是中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一。凤凰和麒麟一样,是雌雄统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,因此凤凰一词为合成词结构。凤凰齐飞,是吉祥和谐的象征,代表着幸福的灵物。据现存文献推断:凤鸣如箫笙,音如钟鼓。凤凰雄鸣曰即即,雌鸣曰足足,雌雄和鸣曰锵锵。

凤凰的形象跟龙的形象一样,愈往后愈复杂。据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特征是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许。”“出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。”自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

凤凰的起源约在新石器时代,原始社会彩陶上的很多鸟纹是凤凰的雏形。距今约7400年的湖南洪江高庙文化遗址中,出土了一件白色陶罐,其颈部和肩部各戳印有东方神鸟(包括兽面、太阳)图案,一只朝向正面,一只侧面回首。据考古专家鉴定,这件陶器上的神鸟图案即凤凰,要比浙江余姚河姆渡文化遗址中发现的凤凰图案至少要早400年,是迄今为止我国发现的最早的凤凰图案。

根据神话传说,凤是从东方殷族的鸟图腾演化而成。今日所见关于凤的最早记录,可能是在《尚书·益稷》篇中。书中叙述大禹治水后,举行庆祝盛典。由夔龙主持音乐,群鸟群兽在仪式上载歌载舞。最后,一凤凰也来了——“萧韶九成,凤皇来仪。”

凤凰是人们心目中的瑞鸟,天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。“凤”其甲骨文和“风”的甲骨文字相同,即代表具有风的无所不在及灵性力量的意思;“凰”即“皇”字,为至高至大之意。凤凰也是中国皇权的象征,常和龙一起使用,凤从属于龙,用于皇后嫔妃,龙凤呈祥是最具中国特色的图腾。民间美术中也有大量的类似造型。凤也代表阴,尽管凤凰也分雄雌,更一般的是将其看作阴性。凤凰被认为是百鸟中最尊贵者,为鸟中之王(尽管是虚构的),有“百鸟朝凤”之说。

麒麟

麒麟,亦作“骐麟”,雄性称麒,雌性称麟,简称“麟”。麒麟是中国古籍中记载的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑。古人把麒麟当作仁兽、瑞兽,现实中常认为长颈鹿是麒麟的原型,常用来比喻杰出的人。

从其外部形状上看,集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身,乃是吉祥之宝。据古籍的描述,它的身子像麕,也可以写成麇,古籍中指鹿;尾巴像牛;蹄子像马;圆的头顶,有一对角。它被古人视为神兽、仁兽。麒麟长寿,能活两千年。能吐火,声音如雷。“有毛之虫三百六十,而麒麟为之长。”(有毛之虫的意思是有毛的动物)

麒麟是中国古人创造出的虚幻动物,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上。在中国众多的民间传说中,关于麒麟的故事虽然并不是很多,但其在民众生活中实实在在地无处不体现出它特有的珍贵和灵异。

麒麟在四灵兽中地位仅次于青龙,后由于封建皇帝对龙凤的褒扬,麒麟被排挤到民间,成为民间祥瑞的独特代表。麒麟主太平,带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成,故主祥瑞,含仁怀义。

麒麟文化是中国的传统民俗文化,如麒麟送子,就是中国旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说,实为“麒麟送子”之本,见载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”制作为木板画,上刻对联“天上麒麟儿,地下状元郎”,以此为佳兆。民间普遍认为,求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不见徐卿二子多绝奇,感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送,并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志·湖南》引《长治新年纪俗诗》:“妇女围龙可受胎,痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好,能作麟麟送子来。”(注:妇人多年不生育者,每于龙灯到家时,加送封仪,以龙身围绕妇人一次,又将龙身缩短,上骑一小孩,在堂前行绕一周,谓之麟麒送子。按麟麒属于龙族,此乃以龙灯代麒麒者。)

梼杌 táowù

梼杌,古代传说中的一种猛兽。传说为远古“四凶”之一,是鲧死后的怨气所化。

梼杌原本只是令人害怕厌恶的恶人,根据《左传》文公十八年记载:“颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,天下之民,谓之梼杌。”《左传》文公十八年道:“舜臣尧,宾于四门,流四凶族浑敦、穷奇、梼杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。”梼杌是北方天帝颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠、难训,由这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。

东方朔在《神异经·西荒经》记载:“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。”已然是一派怪异扭曲的形象,与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。现在被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

獬豸 xièzhì

獬豸,也称解廌或解豸,是中国古代传说中的上古神兽,古代神判与神裁思想下产生的著名神兽,又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子·修务篇》的说法,它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神,额上通常有一只独角,俗称独角兽。据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。

传说獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性,对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子。当人们发生冲突或纠纷的时候,独角兽能用角指向无理的一方,甚至会将罪该万死的人用角抵死,令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸,凡遇疑难不决之事,悉着獬豸裁决,均准确无误。所以在古代,獬豸就成了执法公正的化身。后世常将普通羊饲养在神庙,用来代替獬豸。

獬豸与法的不解之结,可从古代“法”字的结构得到解答。古体的“法”字写作“灋”,而“廌”即为獬豸,“廌法”二字合为一体,取其公正不阿之意,所以从水,取法平如水之意。

作为中国传统法律的象征,獬豸一直受到历朝的推崇。相传在春秋战国时期,楚文王曾获一獬豸,照其形制成冠戴于头上,于是上行下效,獬豸冠在楚国成为时尚。秦代执法御史带着这种冠,汉承秦制也概莫能外。到了东汉时期,皋陶像与獬豸图成了衙门中不可缺少饰品,而獬豸冠则被冠以法冠之名,执法官也因此被称为獬豸,这种习尚一直延续下来。至清代,御史和按察使等监察司法官员都一律戴獬豸冠,穿绣有“獬豸”图案的补服。

显然,獬豸形象是蒙昧时代以神判法的遗迹。

犼 hǒu

犼,俗称为望天吼,朝天吼,传说是龙王的儿子,有守望习惯。据《偃曝馀谈》记载,犼形如兔,两耳尖长,仅长尺余。狮畏之,盖犼溺着体即腐。但人仍一般叫它“石狮”,常立于华表和房顶。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮,被视为上传天意,下达民情。

据说犼是一种极有灵性的动物,它每天蹲在华表上密切关注皇帝的行踪。两只面南而座的犼是专门守候皇帝出巡的,每当皇帝久出不归,荒淫作乐时,它们就会呼唤皇帝:“国君快回来料理国事吧,我们盼望你回来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君归”。位于城楼后华表上的两只面北而座的犼则是监视皇帝在宫中的举动的,如果皇帝久居宫中,不理政事,它们便会催促皇帝:“国君快出宫体察民情吧,不要总呆在宫中享乐,我们盼望你出来,眼睛都快望穿了。”于是人们称这两只犼为“望君出”。

《述异记》中描写的是,犼乃是以龙为食,相传是麒麟的祖宗。《述异记》中记载:“东海有兽名犼,能食龙脑,腾空上下,鸷猛异常。每与龙斗,口中喷火数丈,龙辄不胜。康熙二十五年夏间,平阳县有犼从海中逐龙至空中,斗三日夜,人见三蛟二龙,合斗一犼,杀一龙二蛟,犼亦随毙,俱堕山谷。其中一物,长一二丈,形类马,有鳞鬣。死后,鳞鬣中犹焰起火光丈余,盖即犼也。”

犼似乎还和僵尸有关系。中国的僵尸一般分为6级,最可怕的一种僵尸,应该说它已不再是“尸”,而是魔王,拥有着与神叫阵的恐怖力量,数千年甚至万年的道行。相传华夏大地只出现过一个这样的魔王,千年前它被观音菩萨收服为坐骑,赐名为“犼”。

重明鸟

重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。据晋代王嘉《拾遗记》记载,尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双睛,言又眼在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。

它的气力很大,能够搏逐猛兽,能辟除猛兽妖物等灾害。或一年来数次,或数年都不来。国人都全洒扫门户,以留重明。如重明鸟未到的时候,人们就刻一个木头的重明鸟,或用铜铸重明鸟放在门户,或者在门窗上画重明鸟,吓退妖魔鬼怪,使之不敢再来。

古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法。旧时新年风俗,贴画鸡于门窗上,实即重明鸟之遗意。因重明鸟模样类似鸡,以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上,也即成为后世剪纸艺术的源头。我国古代特别重视鸡,称它为“五德之禽”。《韩诗外传》说,它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。所以人们不但在过年时剪鸡,而且也把新年首日定为鸡日。晋朝人著的《玄中记》里说当太阳刚刚升起,第一道阳光照到这株大树上时,天鸡就啼鸣了。它一啼,天下的鸡就跟着叫起来了。所以春节所剪的鸡,其实就是象征着天鸡。

毕方

毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响。据古书记载,毕方是火神,也是木神,居住在树木中。毕方的外形像丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色,有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物,吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火。而传说黄帝在泰山聚集鬼神之时,乘坐着蛟龙牵引的战车,而毕方则伺候在战车旁。

在《山海经·西次三经》中有载,在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙,就是叫做毕方。

《海外南经》中说毕方鸟在东方,青水西,只有一只脚。

《淮南子·汜论训》中说木生毕方,因而有说毕方是木精所变的,而形状是鸟,一足,不食五谷。

在张衡《东京赋》中说:“毕方……老父神,如鸟,两足一翼,常衔火在人家作怪灾也。”

《韩非子·十过》中说:“昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。”

《淮南子》“木生毕方”是受五行思想的影响所致,意即木生火。因毕方为火鸟,故用毕方代火,非指毕方生于木。

关于毕方的传说还有一个:在很久很久以前的时候,大地还没有火,人类吃饭只能像野兽一样活剥。这些还不算,更可怕的是寒冬。大雪封冻一切,一下子冻死了好多的人。人类祷求天帝能够救他们,天帝却将能救人类的火种藏在自己的怀中,不肯施舍。毕方是天帝身边的一个童子,他不忍心人类就此而灭亡,在天帝睡觉的时候,毕方把火种偷了出来,悄悄地带下了大地。大地此刻正是隆冬,到处是白白的雪。毕方在一个野外的树下,救了一个快要冻死的年青人,用火温暖的他的心,让他恢复了生机与力气。因为救人花去了不少的时间,毕方担心天帝醒后会追来,他就将火种送给被他救活的年青人,叮嘱他要把这火与热传遍大地,让天下所有的人不再害怕寒冷,不再有人被冻死。从此,有火的地方就有毕方的足迹,毕方为人类带来了火花带来了温暖。

饕餮 Tāotiè

饕餮,是传说中的龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:羊身,眼睛在腋下,虎齿人爪,有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死。后来形容贪婪之人叫“饕餮”。在游戏、小说、漫画、影视作品中均有相关形象。

《辞海》中记载:饕餮是传说中的贪食的恶兽。古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。

饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。但饕餮纹更常见于青铜器上(尤其是鼎上),远在二里头、夏文化的青铜器上便有出现。

饕餮是商周鼎的主要纹饰。商周两代的饕餮纹类型很多,有的像龙、像虎、像牛、像羊、像鹿、像山魈,还有的像鸟、像凤、像人。而在诸纹饰中,以饕餮纹为虎形的认知最广。

传说龙生九子,其第五子叫饕餮,是上古一种凶猛且残忍的魔兽,喜食人,食量大。从这一点不难看出,饕餮其实就是当时社会黑暗一面的具体代表,而人们也很愤恨奴隶制社会的压迫,以饕餮来寄托自己的感情,饕餮也就越来越被人们熟识。把饕餮比喻成吃人的奴隶制社会,这是古代饕餮文化最重要的含义。

由于饕餮是凶猛的魔兽,具有强大的力量,因此被北方很多少数民族当作附身符,把它的图纹刻在器具、食皿上,认为这样就可以借助饕餮强大的力量,不被其他猛兽所吞噬。饕餮逐渐取代了原本吃人残忍的一面,成为了神兽。

兽面纹所指称的神兽的真正名称与原型早已沉埋在不可复现的年代之中,后人因其面相凶恶、神秘、恐怖,有些又口含人首,故赐名为饕餮。饕餮原是《左传》中用来形容贪财贪食之不仁不义者,近世学者已指出把兽面纹命名为吃人的饕餮纯是牵强附会,有悖于商周的社会文化状况。

因为面相凶猛恐怖,又行饕餮恶名,此兽在中国文化与艺术演变中的踪迹几乎无从寻觅。西周中期,盛行了几百年的动物纹饰突然退出了青铜器装饰主纹的领域。但是,与饕餮纹同时出现在青铜器上的几种动物纹样,如龙、虎、凤、龟等,在以后的文化演变中,都大量出现在官方与民间,成为中国文化中最具盛名的吉祥物、艺术表现源源不绝的主题。特别是龙,在青铜器时代,多数也都拥有与饕餮纹相同的凶恶面孔。若论神秘、威武和地位,龙在青铜时代远逊于饕餮。然而,龙后来却登上了中国文化与政治象征的最高宝座,“饕餮”这一青铜时代的至尊,踪影难寻了。

上古十大魔器有什么记载没?详细点!!

十大神兵:

天晶剑 虎魄刀 神农尺 天诛 惊邪 太虚轮 凤皇琴 神舞 噬魂棍 十方俱灭

十大魔兵:

帝恨 星宿劫 疚疯 无妄 执念障 虚无魔镜 悲怒权杖 裂天破地 天魔之睛 十全魔兵

十大神兵:

神农尺-----神农氏所用,有医疗作用的神兵!

天晶

原主: 女娲女娲八百万岁时,地上出现异魔.女娲派神将下凡,但异魔妖力高强,派往天将全数牺牲.女娲三次下凡亦未见妖魔踪影.故此女娲要做一把专对付妖魔的神兵,于是女娲采用五彩石精华用万度真火铸炼,终于炼成天晶.但女娲发现:原来异魔乃由自己的恶念所生.女娲和异魔多次缠斗,都未能消灭对方.女娲知道神魔不能共存,惟有自灭,方能消灭异魔.于是以大义说服天晶动手,虽然天晶消灭了异魔,但始终背负杀主之名,更受到异魔临死前的诅咒:必祸其主.至此流传千古.故天晶神剑未可定其正邪.

虎魄

原主: 蚩尤女娲炼石补青天后,蚩尤四出掠夺,为祸八方.轩辕黄帝下凡,进行征服.蚩尤节节败退,深感无奈.某日看见天降异物,前往追查,发现天外异妖.异兽凶残无比,嗜食人肉,更能吞皮化骨.蚩尤心中暗喜:知道炼此妖物,必成神兵.于是以人喂食,最后连自己的骨肉也成其饲料.异兽嗜食万人后,化为奇石.蚩尤欲炼此石,谁知异兽反噬,蚩尤座骑战虎救主心切,竟将异兽吞噬.但蚩尤一心只怕神兵受损,无视战虎忠义,竟一手将战骨与异兽抽出,此刻战骨与异兽已成一体,成为虎魄.蚩尤得虎魄后,立即向黄帝反攻.虎魄越战越凶,竟伤及其主.蚩尤邪气入体,经脉尽碎.从此虎魄被称为最邪恶的神兵.

噬魂

原主: 罗刹西方鄝灵之主罗刹,魔法已成.当女娲自灭后,便想入主天宫,因而与玉帝及诸神将发起大战.罗刹知道玉帝得自女娲真传而不敢硬拚.于是到九幽之底,掘出女娲消灭异魔的骸骨,以地心毒火精炼,铸成集天下万毒及邪能于一身的天神兵:噬魂.当罗刹进攻天宫时,满天神将皆被击倒.玉帝之女微阴献计:自愿献身以精诚感化罗刹.罗刹最初为微阴所惑,两人结为夫妇,罗刹亦逐渐归化正道.但玉帝怕罗刹善变,偷袭把噬魂断成三段.罗刹怒火冲天,以自己筋络将噬魂接合,再向玉帝进攻.谁知混乱中误杀微阴.罗刹心神大乱,被诸神围剿.最后玉帝将罗刹封于九幽之中.罗刹誓言:噬魂一日在世,终有一日报此大仇.自此以后得噬魂者必入邪途,与天为敌.

太虚

原主: 轩辕黄帝当天地初开,大地混乱一遍.妖魔蛮族,各自据地相残,特别是北方的蚩尤,杀掠成性侵扰天地祥和.于是女娲派轩辕黄帝下凡征讨.虽然黄帝初时节节胜利,但后来蚩尤得到虎魄,黄帝更被迫至绝境.此时女娲派九天玄女下凡,送黄帝南北精钢,再得万民日夜不停协助和九天玄女的牺牲,终于炼成既可分南北,又有无穷变化的天神兵:太虚.最后蚩尤被虎魄反噬,陷入九幽之内.

神农尺

原主: 神农氏远古的神话时代,伟大的神农氏尝遍万草千石,试其药性和毒性,因而中毒濒死不下百次.后得一枚九地玄玉,以千药千毒浸炼,成为一柄能医重病,又能毒杀人的绝世神兵:神农尺.

凤皇

原主: 大禹大禹治水,努力了百载,无奈江凶河恶,进度缓慢.某年洪锋高愈千丈,势必覆盖万里淹没苍生.大禹叩天万响,哭出血泪,终于感动苍天,一只凤凰从天而降,洒下九片羽毛化成银甲.大禹并成巨斧,一劈之力竟然裂地千里,通河入海化解巨劫.但此时银甲却消失了一片,故相传凤皇是为挽救人间急难而来的神兵.

惊邪

原主: 雷公电母女娲自灭后,玉帝掌管天地人间,其时礼教仁义尚未弘扬,圣贤未生,地上万民多有凶残暴虐,凉薄不义者.玉帝为矫正歪风,警惕民心,于是派雷公电母四方巡察,并赐以东西奇金铸成的电剪雷叉,作为权令.一旦有人作事伤天害理,雷公电母可施行天遣.故惊邪是代表公正的神兵.

神舞

原主: 女娲女娲降世之初,天有破缺,又有恶龙.女娲欲采石补天,遭千条恶龙阻挠.女娲无奈,惟有削下臂肉.化成灵龙,对抗众恶龙的侵扰.及后青天得补,恶龙因而灭绝,灵龙亦精疲力尽跌落人间.灵龙死后,化成神木,制成一柄奇琴.右弦弹奏,可显龙威,震碎万物;左弦弹奏,可令神魔心神俱乱,狂舞至死.两弦并奏,则将灵龙忠贞复生的事迹,重现天宫云层之上.玉帝得知真相,感激灵龙忠义,于是将龙族后人,分掌四海.而此神琴亦被封为天宫宝物,名若神舞.故神舞代表忠贞.

天诛

原主: 黑母远古时候,西方罗刹之妹黑母,野心凶残,为炼造足以诛神的神兵,不惜将自己九个儿子活生生剥皮拆肉,抽出血脉,铸成邪箭.邪箭异能奇大,神人莫敌,笼罩天宫的云屏层盾亦被射破.眼看九箭一到,天宫必被摧毁.幸好箭神后羿及时以逐日箭射杀黑母,令九箭失控,散落穹苍,天宫侥幸逃过大难.玉帝亲自下令,凡意图重夺九箭者即有心诛天,必先遭天诛.故此神兵名为天诛.

十方俱灭

原主: 伏羲远古时候,智者伏羲,聪明绝世,凭日月升降悟出乾坤之奥,从而起太极、定五行、创八卦,逐步揭露「天机」.最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦.以图找出上天下地,东南西北,生门死位八方以外的真正「天机」所在地.玉帝得悉此事,怕「天机」泄露,有损造化,急派雷公电母前往擒拿.但伏羲手上神兵,不但威能奇异,更可以移形遁影,未卜先知,满天诸将亦奈他不何.最后惊动九天玄女前往点化,让伏羲神游于大奥秘内,但不到片刻,伏羲已经心胆俱裂.死前明白试探「天机」,非人所应为,于是献出神兵,镇守十方.若有人闯入天机之内,宁愿十方俱灭,仍不能泄露半分.故神兵名为神方俱灭.

十大魔兵:

帝恨

制造者:纣王

负面感情:恨意

制造工具:纣王的冠甲和佩刀

异能:拥有能炙溶万物的火焰

天魔的身体部位:右手

星宿劫

制造者:玄天邪帝(成人前)

负面感情:焦躁

制造工具:天诛第四箭和金石矿物精华

异能:可让持剑者随意控制周身三尺内的时光

天魔的身体部位:左手

疚疯

制造者: 玄天邪帝(成人后)

负面感情:悔疚和疯狂

制造工具:成人后留下的头盔与昙神的血肉

异能:令人情感最深处的弱点扩大失控,继而使之感官失常,视听错乱,和假象搏斗致死

天魔的身体部位:右足

无妄

制造者:卓铁心

负面感情:妒忌

制造工具:

异能:模仿兵器的物质(但一次只能模仿一种)

天魔的身体部位:左足

裂天破地(裂天盾,破地椎)

制造者:燕王

负面感情:绝望

制造工具:铁壁铜场融铁炉中的金铁,息壤溶液

异能:裂天盾:天下之至坚,能把敌人的攻击力加倍反弹

破地椎:天下之至锐:强化使用者劲力,遇强越强

天魔的身体部位:双角

悲怒权仗

制造者:灭穹苍

负面感情:悲伤,愤怒

制造工具:代表天地盟权利的宝座

异能:分离

天魔的身体部位:口

虚无魔镜

制造者:无缺

负面感情:空虚

制造工具:酒酲碎片

异能:1.能令被映象的事物隐形消失,混淆其声息,气味及温度的正确位置

2.镜面聚光,以光线作攻击

天魔的身体部位:耳

执念障

制造者:

负面感情:

制造工具:

异能:画圆为限,身中异能光圈或身处圆圈内者,除魔兵之主外,一切力量皆被弱化一半

天魔的身体部位:鼻

魔帅

制造者:自己

负面感情:贪婪,自私,残暴,卑鄙

制造工具:日月精华,紫檀木

异能:1.拥有蛊惑人心,迷惑众妖的能力

2.目力无限,万物皆被纳入其广角视界之内

天魔的身体部位:眼睛

十全魔兵

制造者:牛郎

负面感情:信念大崩溃

制造工具:

异能:统合其余九颗魔珠于一身,能随意发挥所有魔兵的精妙异能,威力千变万化

天魔的身体部位:心

请问中国十大上古神兵是那十个

其实没有那个东西的。无比锋利的十大神兵是漫画杜撰的而已。想知道就看看漫画《神兵玄奇》吧,其实还真挺好看的。一楼答的那个是轩辕剑的十大神器,严格来说只有轩辕剑和盘古斧是武器。

神兵玄奇的十大天神兵:

天晶:相传于女娲八百万岁时,取五色彩石炼成[天晶]神剑,目的是对付一支绝世异魔。结果神、魔同归于尽,异魔死前忿然向天晶施以诅咒——天晶之主 富贵绵绵 浩劫茫茫

虎魄:蚩尤与黄帝互相激战,蚩尤被逼得节节败退,深深不忿。某夜见有异物从天而降,连忙追查,发觉乃一条天外异妖。异妖凶残无比,嗜食人肉,能够吞皮化骨,蚩尤心中暗喜,知道炼制此物,必成神兵,于是不断以人喂食,最后连亲生骨肉亦成为饲料。异妖噬食万人后,积聚无穷怨气,终于化为奇石,蚩尤欲将它炼成兵器,谁知异妖竟然反噬,蚩尤坐骑战虎救主心切,将异妖一口吞噬。但蚩尤一心只怕神兵受损,竟无视战虎忠义,一手将战骨连同异妖抽出,其时异妖与战骨连成一体,变成凶中之凶的虎魄!蚩尤得到虎魄后,进攻黄帝,黄帝以太虚迎战,一正一邪展开天崩地裂之战,虎魄越战越邪,越用越凶,蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌,更能伤主,蚩尤最后被邪气入体,经脉尽碎,被黄帝击落万丈深渊而淹没人间,虎魄从此被称为最邪恶的兵器。

太虚:天地初开,北方蚩尤仗着虎魄诡邪神锋,东征西讨,虐杀万民。为救天下苍生,大神女娲派遣九天玄女送来南北精铁及太虚的版图,协助轩辕黄帝铸炼神兵,剿灭凶神蚩尤!可惜任凭黄帝如何努力,太虚也只徒具其形而欠其实,尤幸玄女查觉个中玄机,指出铸炼欠阴力辅助,故未能成功。黄帝报一丝希望再次试炼,此时玄女忽然跃进炼鼎之中,为太虚注入至阴至柔之元素。为爱的牺牲并没有白费,玄阴之体与刚烈之火阴阳交泰,终炼铸成开山裂岳,横江断流,无坚不破之天神兵——太虚!

神农尺:远古的神话时代,伟大的神农氏尝遍万草千石,试其药性或毒性,因而中毒频死不下百次。后得一枚九地玄玉,以千毒千药浸炼,成为一柄既能医重病,又能毒杀人的绝世神兵!

天诛:远古时代,西方罗刹之妹黑母,野心凶残,为成为一统三界的私欲,不惜灭绝人性,无视亲情,将自己九个亲生儿子剥皮拆肉起骨,抽取精元血脉,铸成邪能足以毁天杀神的九支邪箭!九箭随心意控,射程可直捣天宫,就算是天界的霞屏云盾亦难挡其势,惊世邪能万神莫敌!!

噬魂:女娲死后,西方万邪之主罗刹崛起,一心入主天宫,一统三界!为达成霸业,罗刹往九幽深渊终极,掘出异兽骨骸,以地心毒火精炼,铸成一支集天下万恶歪念邪能于一身,无坚不摧,能控制冰火两极能量,转化用者内力为致命万毒的天神兵——“噬魂”!罗刹手执噬魂大闹天宫,所向披靡,天兵神将无人能敌,最后玉帝更被迫撤退!后来玉帝女儿微阴献身以爱感化罗刹,但玉帝怕罗刹邪性难改,故乘机偷袭,将噬魂断成三截!罗刹怒火冲天,以自身筋络将噬魂接合,再战玉帝,而微阴为阻二人,终死在罗刹手上。罗刹误杀挚爱,心神大乱,为诸神重创,终被封印幽冥当中!而噬魂则流落凡间,待有缘人发挥邪能,为罗刹报仇雪恨,一统天地人三界!

十方俱灭:十方俱灭乃由龙马四肢化成的八卦支架,经人兽修炼的阴阳精华引召合并而成,功能配合五行玄术,守护法网天机,必要时宁灭绝十方,亦不让天魔再世为患!

惊邪:能自行生出雷星电动,传入使用者经脉流进各穴,不断提升其功力,秒用无穷!对敌时,惊邪威力无比,被殛中者轻则魂飞魄荡,重则形神俱灭,永不超生,绝对是一件极度危险,连神魔也退避三舍的全功力量型天神兵。

凤凰:凤凰,又称不死之鸟,,相传是拥有永恒生命力的灵禽,食其肉可令人长生不老,饮其血更有起死回生的神效。相传禹眼见洪患使的生灵涂炭,自责自己抗洪到头来人力难敌天威,悲伤绝望之下,只能祈求苍天见怜。后来禹哭出血泪,真诚感动上苍,出现神跻,凤凰下凡救世,身上抖落九片羽毛,幻化成甲。赐下神音,禹通过神音所示,把九片银甲组成天神兵——凤凰巨斧,顿感一股开天辟地的力量贯进体内,威棱莫犯。禹用凤凰巨斧裂地千里,开河泻水,沿分川支流伸延散去,人间祸劫得以化解,大地重现生机。禹治水后因耗尽精力,劳累得五脏俱裂,倒地濒死。主人弥留之际,凤凰绽放出异彩豪光,竟可召唤凤凰不死鸟降世,以灵血救活了禹。

神舞:女娲降世之初欲彩石补天,却遭千条恶龙阻挠,遂削下臂肉化为灵龙,中灭绝恶龙,得补青天,灵龙精疲力竭跌落反间,化成神木,制成奇琴,右弦弹奏可震碎万物,左弦弹奏则扰乱心神,狂舞至死,玉帝有感灵龙忠义,将奇琴取名神舞,代表忠贞。

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